Watakatifu
Waamini wote, walio hai na waliokufa ni sehemu ya Ushirika wa Watakatifu. Katekisimu inasema, "Tunaamini katika ushirika wa waamini wote wa Kristo, wale ambao ni mahujaji duniani, wafu wanaotakaswa, na waliobarikiwa mbinguni, wote kwa pamoja wanaunda Kanisa moja; na tunaamini kwamba katika ushirika huu. , upendo wa rehema wa Mungu na watakatifu wake ni daima [wasikivu] kwa maombi yetu" (CCC 962).
.
Watakatifu ni vielelezo vya jinsi ya kumfuata Kristo; yanatufundisha jinsi ya kuishi maisha ya uaminifu na utakatifu. Watakatifu ni watetezi na waombezi wetu, na wao pia ni marafiki na washauri.
Watakatifu katika Maandiko
Katika maandiko, Paulo anaelekeza barua zake nyingi kwa jumuiya mbalimbali za mitaa chini ya jina la “watakatifu:” Warumi, 1 na 2 Wakorintho, Waefeso, n.k. Neno “watakatifu” lilitumika pia kwa wale ambao Wakristo walitumikia. Katika 1 Wakorintho tunasoma kwamba Paulo alitoa mchango huko Korintho kwa ajili ya misaada ya watakatifu huko Yerusalemu.
Paulo pia anazungumza kuhusu Ushirika wa Watakatifu kwa kuwa kila mmoja wetu anashiriki kwa ubatizo katika Mwili mmoja wa Kristo. Katika barua yake kwa Warumi, Paulo anatuambia “Kwa maana kama vile katika mwili mmoja tuna viungo vingi, wala viungo vyote havitendi kazi moja; vivyo hivyo na sisi, ingawa ni wengi, tu mwili mmoja katika Kristo, na viungo kila mmoja kwa mwingine. Kwa kuwa tuna karama ambazo ni tofauti kwa neema tuliyopewa” (Warumi 12:4-6).
Paulo yuko wazi kabisa kwamba washiriki wa kundi hili la pamoja walikuwa na wajibu wa kuijenga jumuiya - washiriki hawa waliitwa "watakatifu." Hili linaunganishwa na wazo la Kiyahudi la kuwa taifa takatifu, watu wa agano. “Watakatifu” ni wale ambao wamerithi agano
Mashahidi
Ukristo ulipositawi, neno mtakatifu lilikuja kutumika kwa kawaida zaidi kutaja watu mahususi ambao walichukuliwa kuwa vielelezo vya imani, na ambao waliadhimishwa au kuheshimiwa kama maongozi kwa Wakristo wengine.
Katika mwanzo wa historia ya Kanisa letu, wengi walishuhudia imani yao kwa kutoa maisha yao. Wafuasi wengi wa Kristo waliuawa kwa njia ya kutisha sana. Watakatifu wengine wa mapema walipigwa mawe, kama Stefano. Katika Matendo ya Mitume tunasoma: “Wakamtoa nje ya mji, wakaanza kumpiga kwa mawe….Walipokuwa wakimpiga mawe Stefano, akapaza sauti, ‘Bwana Yesu, pokea roho yangu. Kisha akapiga magoti na kulia kwa sauti kuu, 'Bwana, usiwahesabie dhambi hii;' naye aliposema hayo alilala usingizi” (Matendo 7:253-839-2320.
Mapokeo yanasema kwamba Petro alichagua kusulubiwa kichwa chini chini na kwamba Mtakatifu Paulo alikatwa kichwa. Ignatius wa Antiokia, "alisagwa kama ngano" na meno ya wanyama. Perpetua na Felicity, wasichana wawili, walilazimika kusubiri hadi baada ya mtoto wa Felicity kuzaliwa kabla ya kukabiliana na simba. Wakati huu Perpetua aliandika mawazo yake, akitupa akaunti ya moja kwa moja ya kifo cha imani.
Tertullian alisema kwa usahihi kwamba damu ya wafia imani ilikuwa mbegu ya Kanisa.
Utangazaji
Tangu karne ya 10, Kanisa limetumia rasmi kiwango cha utakatifu wa maisha kwa watu fulani walioishi maisha ya kielelezo ya Kikristo na kupitia mchakato mrefu wa maombi na masomo wametangaza kwamba mtu huyo yuko mbinguni. Kinyume na imani ya baadhi ya watu, Kanisa "haliumba" watakatifu, lakini linatumia tu kiwango cha utakatifu wa injili kwa wale ambao Mungu anaruhusu Kanisa kuwajua wako mbinguni. Utangazaji mtakatifu ni mchakato unaojumuisha kuitwa kwa mashahidi, uthibitishaji wa miujiza na matendo mengine matakatifu na utafiti mwingi na uchunguzi.
Kuna vitabu vingi vya watakatifu. Kwa habari zaidi na rasilimali juu ya watakatifu, tembelea www.osv.com.
